Friday, February 15, 2013

PROPHET SHOLEH


Thamud is the name of a tribe which by some historians put part of the Arabs, and others classify them into the Jewish nation. They lived in a plateau named "Alhijir" lies between Hijaz and the Levant, including the formerly colonized and ruled the tribe Aad had tornado swept perish is sent by God as retribution for disobedience and their denial of the Prophet Hud treatise propaganda and the U.S.
Prosperity and the luxuries of life and natural resources previously owned and enjoyed by the Aad had been inherited by the Thamud. Fertile soils that provide abundant yield, milking animals breed and fat, flower gardens beautiful-beautiful, the houses built on level ground and dipahatnya of the mountain. Everything that makes them live peaceful, prosperous and happy, feel safe from any natural disturbances and the luxuries of life they will be eternal for them and their children.
Thamud did not know God. God they are idols that they worship and devotion, her berqurban Mk, where Mk requested reinforcements and protection from all misfortune and the goodness and happiness. They can not see or think further and what they can reach with the five senses.


Nabi Saleh preach to the tribe Thamud
Allah, the Most Gracious and the Most Merciful would not let my servant hamba_Nya are in constant darkness without Prophets messengers of His hand to enlighten and lead them out of the wrong path to the right path. Similarly God will not lower the punishment and torment to the people before they were warned and given Him petunjukkan by an intermediary who was chosen to become messengers and apostles. Sunnatullah apply also to the Thamud, to whom they have diutuskan Nabi Saleh have been a man of his own tribe, the family of a prominent and respected by his people, renowned agile, wise, humble and welcoming in the association.
Introduced to them by the Prophet Saleh sepatut God they worship, the Lord God Almighty, who has created them, created the nature around them, creating a fertile land that produces BHN BHN-purpose their lives, creating animals that benefit and useful for Mark and thereby give them pleasure and luxuries of life and happiness born and batin.Tuhan the One that they should not worship statues and their own carving of mountain rocks no power to give something to them or protect them from fear and danger.
Prophet Saleh warned them that he was one of them, and their entwined between her family and blood ties. they are his people and his relatives and he was collateral and tribes with mereka.Ia the goodness and virtue for them and occasionally will not plunge them into things that will bring harm, misery and destruction for them. He explained to them that It is a janitor and messenger of God, and what is taught and preached God's message to them was that he had to tell them for the good of the lifetime Mk Mk Mk and after death in the Hereafter. He expects his people to consider and think seriously what he had called and suggest and that they immediately leave offerings to idols and believe that faith in God the Almighty said, repent and ask His forgiveness of sin and shirk that during this they have done. God is close to them, listen to their prayers and forgives the one when asked.
Terperanjatlah Saleh hear the appeal and that his message to them is a new thing that is not expected to come from the brother or son Mark himself. Then simultaneously ditolaklah Nabi Saleh's call them to him, saying: "O Salih! We know a skilled, agile and smart, sharp fikiranmu and opinions as well as all the consideration you are always right. Yourself we saw the signs of virtues and traits commendable. we expect from you is actually to memimpinkami resolve complex matters that we face, giving instructions in the dark matters to us and to follow and trust us when we face a crisis and distress. Yet all hope it to be missed and we trust you slip your behavior today and follow your horn in violation of the customs and the way of life we ​​have. What do you call on us? Thou requires that we abandon our offerings and our ancestors, and religious offerings had to be blood Our flesh becomes part of our lives since we were born and still hold true forever. occasionally we will not leave because seruanmu and we will not follow the misguided. We do not believe in conversation kosongmu even doubt kenabianmu. We will not disobey grandma our ancestors left their offerings and follow your tracks. "
Prophet Saleh warned them not to oppose it and to follow his invitation faith in God that has mengurniai their vast fortune and a prosperous life. Tell them the story of the communities that got seksa and Wrath of God because of His apostles oppose and reject His message. Something similar is happening on their interchangeable if they did not accept his message and hear his advice, he gave a sincere and honest as a member of their extended family and who do not expect or demand wages of those on his efforts. He just delivered the message of God assigned him and God will give him the reward and the reward for his efforts and provide leadership to their demands.
A small group of Thamud who kebanyakkan composed of people who are socially weak position Nabi Saleh received propaganda and believe in him, while the biggest sebahagian especially those who belong to the rich and the resident remains stubborn and refuses an invitation boasted Nabi Saleh and deny the Prophethood and said to him: "O Salih! We suppose that you have been possessed by Satan and exposed sihir.Engkau has become insane and suffering from dementia.'ve changed your mind and fikiranmu've messed with so you are not aware already saying the words that make no sense and maybe you did not understand. thou confess that thou hast diutuskan by the Lord as a prophet and apostles. Was DRP strong suit us all that you selected to be apostles, but there are those of us more and more worthy to be a prophet cekap or you DRP apostles. Purpose with empty talk and words simply to pursue the position and was appointed to the head and leader of your people. If you feel that you have a healthy body and mind and counsel admitted that you do not have direction and purpose shrouded in dakwahmu it then so be broadcast yourselves with your new religion railed our offerings and fathers themselves. We will not follow your path and leave a path that has been taken by the people our parents first.
Nabi Saleh replied: "I have repeatedly told you that I did not expect anything in return for my efforts drpmu give tuntunandan light to you. I was not expecting a reward or a hankering for the rank and status of this effort which I did solely on the orders of Allah His and DRP soon I expect a reply, and the reward for it., and how I can follow you and strand tasks and mandate of God to me, and I Talah obtain tangible evidence for the validity of dakwahku. occasionally Do you expect that free I will disobey my Lord and dereliction of duty to Him merely to continue offering our ancestors was a false. Who will protect me from the wrath and punishment of God if I do so? Indeed you will only hurt and destroy me with seruanmu it. "
After the failed and successful efforts to stop preaching Nabi Saleh and saw he was even more enterprising interesting people to follow him and sided with the leaders and the leaders of Thamud wanted to try to stem the flow preaching mendpt more and more attention, especially from the middle subordinates in society. they opposed the Prophet Saleh and to prove the truth of his prophetic miracles with a proof in the form of objects or extraordinary events that are beyond human power.
God Gave To Nabi Saleh A.S. Miracles
Nabi Saleh defiance aware that free his people are demanding proof of it in the form of the miracle is going to eliminate the intended effect and eroded his authority in the eyes of his people, especially his followers when he contested and failed to meet their demands. Nabi Saleh avenge their defiance by demanding an appointment with them when he managed to bring the miracle that they requested that Mark will leave religion and their offerings and will follow the Prophet Saleh and believe in him.
In accordance with the requests and instructions Thamud leaders Nabi Saleh pray to ask God to give him a miracle to prove the truth of his message and also to break the resistance and opposition of his people who still insist it's head. He begged of God with His power creates a camel issued from the bowels of a large rock on the side of a hill that they appoint.Then a moment later with the permission of Allah the Almighty Creator split again designated rock and out of the stomach of a camel.
By pointing to the beast coming out of the great stone belly Nabi Saleh said to them: "This is the camel of Allah, do not be alone and let it find its own food on earth God he has a turn to drinking water and you have a turn to get drink for you and for ternakanmu well and know that God will bring down His punishment if you disturb these animals. "Then berkeliaranlah camels in the fields eating grass as they please without noticing. And when their turn arrives drink camel's head into a dungeon yyang named camel and drink well satisfied as his heart. And in the days of Prophet Saleh's camel's turn came another beast drank none dared to him, for which cause the displeasure of the owners of animals that are increasingly felt that the camel of Nabi Saleh in the middle like they are a bother spines across the kerongkong.
With the success of Nabi Saleh mendtgkan miracle they demanded gagallah Thamud leaders in an effort to bring down the honor and eliminate pegaruh Nabi Saleh on the contrary has added bold confidence of his followers and disappeared many doubts of his people. So dihasutlah by their owners farm annoyed and not happy with the camel Nabi Saleh are rampant in the fields and gardens of them and feared by pet animals.
Prophet Saleh Camel Killed
Conspiracy organized by the people of Thamud to regulate the design of Nabi Saleh murder camel. And while people are still overshadowed by fear of punishment which was threatened by the Prophet Saleh disturbed when his camel beside the encouragement of a strong desire to rid the animal of the earth they were, there was suddenly a wealthy dowager who offers to give her to anyone Saleh to kill camels. In addition there was a widow woman who has some pretty-pretty princess offers will award one of his daughters to the people who managed to kill the camel.
Two kinds of gifts yyang lucrative of the two women beside incitement Thamud leaders invited two men named Mushadda 'Muharrij and Gudar bin Salif bin packing would commit murder to achieve the promised prizes in addition to adulation and praise that will be received from the heathen Thamud tribe when the camel of Nabi Saleh have been killed.With the help of seven men hide again set it in a place where usually pass by a camel on his way to the place It's spring break. And so the camels were innocent then immediately arrows calves by Musadda 'followed by Gudar to thrust his sword in his stomach.
With a feeling of majestic and proud camel killers go to the capital city with the news that the death of the camel of Nabi Saleh received cheers and shouts of joy from the idolaters as if they came back from the war with a glorious victory.They said to the Prophet Saleh: "O Salih! Camel has AMTI killed, will bring just try out what you are saying first be a threat when the camel was being bullied, if you actually include the people who are too true in his words."
Nabi Saleh replied: "I have warned you, that God would lose his doom on you if you interfere with the camel. Then by killing the camel you will then wait the arrival of the punishment that God has promised and Talah I convey to you. You have against God and accept later due tentanganmu unto God Nya.Janji not be missed. You may rejoice and have fun for three days then please accept ganjaranmu in kind on the fourth day. thus the will of God and His taqdir that can not be postponed or prevented. "
It is possible according to the commentators that while God through His Prophet Nabi Saleh was given three days to allow, in case they were aware of his sin and repent to Him for mercy and believe in Nabi Saleh to the treatise.However, in reality the entire period three days it was even the subject of ridicule to the Prophet Saleh opposed to accelerate the coming doom and do not have to be suspended three days.
The fall Azab God of Promise
Nabi Saleh told his people that God's punishment will befall upon Mark will be preceded by signs, on the first day when they wake up from sleep will meet them face to yellow and turn red and black on the second day of the third day and on the day Fourth descended God a painful doom.Hearing the threat of punishment by the Prophet Saleh told his people group of nine people is the killer camel designing killing of Nabu Saleh threatened punishment precedes the arrival of that. they held a secret meeting and vowed to implement the design with the murder at night, when people are still sleeping soundly in order to avoid blood countered claims by the family of Nabi Saleh, given Mk true identity as the killer. Mark this draft so it is unknown dirahsiakan and heard by anyone except the ninth person himself.
When Mark came to the Prophet Saleh to carry out his evil design at night in the dark and silent-silent berjatuhanlah on their heads large rocks are not known from which direction it came from and who immediately threw Mark on the ground in a state no longer alive . Thus Allah protect the messengers of evil deeds of His servants who disbelieve.One day before the day of doom predetermined decline, with the permission of Allah Nabi Saleh departed with his faithful followers into Ramlah, a place in Palestine, leaving Hijir and its inhabitants, Thamud perish, lightning struck a powerful hand in hand with a terrible earthquake.
The story of the Prophet Saleh Al-Quran
The story of the Prophet Saleh told by 72 verses in 11 chapters include surah Al-A'raf, verse 73 to 79, sura "Hud" verse 61 that verses 68 and sura "Al-Qamar" verse 23 that verse 32.
Lessons From The Story of Prophet Saleh A.S.
Outstanding teaching that can be learned from the story of the Prophet Saleh is that sin and unjust acts committed by a small group of people can have negative consequences for the people and to destroy it entirely.Look how Thamud be destroyed, devastated and even wiped out of the earth because of sin and a violation of God's commands by a handful of people killer camel Prophet Saleh ASThis is where the wisdom of God commands us to do kindness amar nahi unjust. Due to the kindness amar nahi task that becomes fard kifaya unjust that, at least if it does not work forbidding the evil going on in the community and our protection, we have freed ourselves from sin approve or condone unjust act that
Being passive indifference towards vice and munkar were put forward as the eye can diertikan penyekutuan approval and unjust actions against it.


 

NABI SHOLEH AS

Tsamud adalah nama suatu suku yang oleh sementara ahli sejarah dimasukkan bagian dari bangsa Arab dan ada pula yang menggolongkan mereka ke dalam bangsa Yahudi. Mereka bertempat tinggal di suatu dataran bernama " Alhijir " terletak antara Hijaz dan Syam yang dahulunya termasuk jajahan dan dikuasai suku Aad yang telah habis binasa disapu angin taufan yang di kirim oleh Allah sebagai pembalasan atas pembangkangan dan pengingkaran mereka terhadap dakwah dan risalah Nabi Hud A.S.

Kemakmuran dan kemewahan hidup serta kekayaan alam yang dahulu dimiliki dan dinikmati oleh kaum Aad telah diwarisi oleh kaum Tsamud. Tanah-tanah yang subur yang memberikan hasil berlimpah ruah, binatang-binatang perahan dan lemak yang berkembang biak, kebun-kebun bunga yang indah-indah, bangunan rumah-rumah yang didirikan di atas tanah yang datar dan dipahatnya dari gunung. Semuanya itu menjadikan mereka hidup tenteram ,sejahtera dan bahagia, merasa aman dari segala gangguan alamiah dan bahwa kemewahan hidup mereka akan kekal bagi mereka dan anak keturunan mereka.

Kaum Tsamud tidak mengenal Tuhan. Tuhan Mereka adalah berhala-berhala yang mereka sembah dan puja, kepadanya mrk berqurban, tempat mrk minta perlindungan dari segala bala dan musibah dan mengharapkan kebaikan serta kebahagiaan. Mereka tidak dapat melihat atau memikirkan lebih jauh dan apa yang dapat mereka jangkau dengan panca indera.


Nabi Saleh Berdakwah Kepada Kaum Tsamud

Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang tidak akan membiarkan hamba-hamba_Nya berada dalam kegelapan terus-menerus tanpa diutusnya nabi pesuruh disisi-Nya untuk memberi penerangan dan memimpin mereka keluar dari jalan yang sesat ke jalan yang benar. Demikian pula Allah tidak akan menurunkan azab dan siksaan kepada suatu umat sebelum mereka diperingatkan dan diberi petunjukkan oleh-Nya dengan perantara seorang yang dipilih untuk menjadi utusan dan rasul-Nya. Sunnatullah ini berlaku pula kepada kaum Tsamud, yang kepada mereka telah diutuskan Nabi Saleh seorang yang telah dipilih-Nya dari suku mereka sendiri, dari keluarga yang terpandang dan dihormati oleh kaumnya, terkenal tangkas, cerdik pandai, rendah hati dan ramah-tamah dalam pergaulan.

Dikenalkan mereka oleh Nabi Saleh kepada Tuhan yang sepatut mereka sembah, Tuhan Allah Yang Maha Esa, yang telah mencipta mereka, menciptakan alam sekitar mereka, menciptakan tanah-tanah yang subur yang menghasilkan bhn-bhn keperluan hidup mereka, mencipta binatang-binatang yang memberi manfaat dan berguna bagi mrk dan dengan demikian memberi kepada mereka kenikmatan dan kemewahan hidup dan kebahagiaan lahir dan batin.Tuhan Yang Esa itulah yang harus mereka sembah dan bukan patung-patung yang mereka pahat sendiri dari batu-batu gunung yang tidak berkuasa memberi sesuatu kepada mereka atau melindungi mereka dari ketakutan dan bahaya.

Nabi Saleh memperingatkan mereka bahwa ia adalah seorang dari mereka, terjalin antara dirinya dan mereka ikatan keluarga dan darah. mereka adalah kaumnya dan sanak keluarganya dan dia adalah seketurunan dan sesuku dengan mereka.Ia mengharapkan kebaikan dan kebajikan bagi mereka dan sesekali tidak akan menjerumuskan mereka ke dalam hal-hal yang akan membawa kerugian, kesengsaraan dan kebinasaan bagi mereka. Ia menerangkan kepada mereka bahwa ianya adalah pesuruh dan utusan Allah, dan apa yang diajarkan dan didakwahkan kepada mereka adalah amanat Allah yang harus dia sampaikan kepada mereka untuk kebaikan mrk semasa hidup mrk dan sesudah mrk mati di akhirat kelak. Ia mengharapkan kaumnya mempertimbangkan dan memikirkan sungguh-sungguh apa yang ia serukan dan anjurkan dan agar mereka segera meninggalkan persembahan kepada berhala-berhala itu dan percaya beriman kepada Allah Yang Maha Esa seraya bertaubat dan mohon ampun kepada-Nya atas dosa dan perbuatan syirik yang selama ini telah mereka lakukan. Allah maha dekat kepada mereka mendengarkan doa mereka dan memberi ampun kepada yang salah bila dimintanya.

Terperanjatlah kaum Saleh mendengar seruan dan dakwahnya yang bagi mereka merupakan hal yang baru yang tidak diduga akan datang dari saudara atau anak mrk sendiri. Maka serentak ditolaklah ajakan Nabi Saleh itu seraya berkata mereka kepadanya:"Wahai Saleh! Kami mengenalmu seorang yang pandai, tangkas dan cerdas, fikiranmu tajam dan pendapat serta semua pertimbangan mu selalu tepat. Pada dirimu kami melihat tanda-tanda kebajikan dan sifat-sifat yang terpuji. Kami mengharapkan dari engkau sebetulnya untuk memimpinkami menyelesaikan hal-hal yang rumit yang kami hadapi, memberi petunjuk dalam soal-soal yang gelap bagi kami dan menjadi ikutan dan kepercayaan kami di kala kami menghadapi krisis dan kesusahan. Akan tetapi segala harapan itu menjadi meleset dan kepercayaan kami kepadamu tergelincir hari ini dengan tingkah lakumu dan tindak tandukmu yang menyalahi adat-istiadat dan tata cara hidup kami. Apakah yang engkau serukan kepada kami? Engkau menghendaki agar kami meninggalkan persembahan kami dan nenek moyang kami, persembahan dan agama yang telah menjadi darah daging kami menjadi sebagian hidup kami sejak kami dilahirkan dan tetap menjadi pegangan untuk selama-lamanya. Kami sesekali tidak akan meninggalkannya karena seruanmu dan kami tidak akan mengikutimu yang sesat itu. Kami tidak mempercayai cakap-cakap kosongmu bahkan meragukan kenabianmu. Kami tidak akan mendurhakai nenek moyang kami dengan meninggalkan persembahan mereka dan mengikuti jejakmu."

Nabi Saleh memperingatkan mereka agar jangan menentangnya dan agar mengikuti ajakannya beriman kepada Allah yang telah mengurniai mereka rezeki yang luas dan penghidupan yang sejahtera. Diceritakan kepada mereka kisah kaum-kaum yang mendapat seksa dan azab dari Allah karena menentang rasul-Nya dan mendustakan risalah-Nya. Hal yang serupa itu dpt terjadi di atas mereka jika mereka tidak mau menerima dakwahnya dan mendengar nasihatnya, yang diberikannya secara ikhlas dan jujur sebagai seorang anggota dari keluarga besar mereka dan yang tidak mengharapkan atau menuntut upah dari mereka atas usahanya itu. Ia hanya menyampaikan amanat Allah yang ditugaskan kepadanya dan Allahlah yang akan memberinya upah dan ganjaran untuk usahanya memberi pimpinan dan tuntutan kepada mereka.

Sekelompok kecil dari kaum Tsamud yang kebanyakkan terdiri dari orang-orang yang kedudukan sosial lemah menerima dakwah Nabi Saleh dan beriman kepadanya sedangkan sebahagian yang terbesar terutamanya mereka yang tergolong orang-orang kaya dan berkedudukan tetap berkeras kepala dan menyombongkan diri menolak ajakan Nabi Saleh dan mengingkari kenabiannya dan berkata kepadanya:" Wahai Saleh! Kami kira bahwa engkau telah kerasukan syaitan dan terkena sihir.Engkau telah menjadi sinting dan menderita sakit gila. Akalmu sudah berubah dan fikiranmu sudah kacau sehingga engkau dengan tidak sedar telah mengeluarkan kata-kata ucapan yang tidak masuk akal dan mungkin engkau sendiri tidak memahaminya. Engkau mengaku bahwa engkau telah diutuskan oleh Tuhanmu sebagai nabi dan rasul-Nya. Apakah kelebihanmu drp kami semua sehingga engkau dipilih menjadi rasul, padahal ada orang-orang di antara kami yang lebih patut dan lebih cekap untuk menjadi nabi atau rasul drp engkau. Tujuanmu dengan bercakap kosong dan kata-katamu hanyalah untuk mengejar kedudukan dan ingin diangkat menjadi kepala dan pemimpin bagi kaummu. Jika engkau merasa bahwa engkau sehat badan dan sihat fikiran dan mengaku bahwa engkau tidak mempunyai arah dan tujuan yang terselubung dalam dakwahmu itu maka hentikanlah usahamu menyiarkan agama barumu dengan mencerca persembahan kami dan nenek moyangmu sendiri. Kami tidak akan mengikuti jalanmu dan meninggalkan jalan yang telah ditempuh oleh orang-orang tua kami lebih dahulu.

Nabi Saleh menjawab: " Aku telah berulang-ulang mengatakan kepadamu bahwa aku tidak mengharapkan sesuatu apapun drpmu sebagai imbalan atas usahaku memberi tuntunandan penerangan kepada kamu. Aku tidak mengharapkan upah atau mendambakan pangkat dan kedudukan bagi usahaku ini yang aku lakukan semata-mata atas perintah Allah dan drp-Nya kelak aku harapkan balasan dan ganjaran untuk itu. Dan bagaimana aku dapat mengikutimu dan menterlantarkan tugas dan amanat Tuhan kepadaku, padahal aku talah memperoleh bukti-bukti yang nyata atas kebenaran dakwahku. Janganlah sesekali kamu harapkan bahawa aku akan melanggar perintah Tuhanku dan melalaikan kewajibanku kepada-Nya hanya semata-mata untuk melanjutkan persembahan nenek moyang kami yang bathil itu. Siapakah yang akan melindungiku dari murka dan azab Tuhan jika aku berbuat demikian? Sesungguhnya kamu hanya akan merugikan dan membinasakan aku dengan seruanmu itu."

Setelah gagal dan berhasil menghentikan usaha dakwah Nabi Saleh dan dilihatnya ia bahkan makin giat menarik orang-orang mengikutinya dan berpihak kepadanya para pemimpin dan pemuka kaum Tsamud berusaha hendak membendung arus dakwahnya yang makin lama makin mendpt perhatian terutama dari kalangan bawahan menengah dalam masyarakat. mereka menentang Nabi Saleh dan untuk membuktikan kebenaran kenabiannya dengan suatu bukti mukjizat dalam bentuk benda atau kejadian luar biasa yang berada di luar kekuasaan manusia.

Allah Memberi Mukjizat Kepada Nabi Saleh A.S.

Nabi Saleh sedar bahawa tentangan kaumnya yang menuntut bukti darinya berupa mukjizat itu adalah bertujuan hendak menghilangkan pengaruhnya dan mengikis habis kewibawaannya di mata kaumnya terutama para pengikutnya bila ia gagal memenuhi tentangan dan tuntutan mereka. Nabi Saleh membalas tentangan mereka dengan menuntut janji dengan mereka bila ia berhasil mendatangkan mukjizat yang mereka minta bahwa mrk akan meninggalkan agama dan persembahan mereka dan akan mengikuti Nabi Saleh dan beriman kepadanya.

Sesuai dengan permintaan dan petunjuk pemuka-pemuka kaum Tsamud berdoalah Nabi Saleh memohon kepada Allah agar memberinya suatu mukjizat untuk membuktikan kebenaran risalahnya dan sekaligus mematahkan perlawanan dan tentangan kaumnya yang masih berkeras kepala itu. Ia memohon dari Allah dengan kekuasaan-Nya menciptakan seekor unta betina dikeluarkannya dari perut sebuah batu karang besar yang terdapat di sisi sebuah bukit yang mereka tunjuk.
Maka sejurus kemudian dengan izin Allah Yang Maha Kuasa lagi Maha Pencipta terbelahlah batu karang yang ditunjuk itu dan keluar dari perutnya seekor unta betina.

Dengan menunjuk kepada binatang yang baru keluar dari perut batu besar itu berkatalah Nabi Saleh kepada mereka :" Inilah dia unta Allah, janganlah kamu ganggu dan biarkanlah ia mencari makanannya sendiri di atas bumi Allah ia mempunyai giliran untuk mendapatkan air minum dan kamu mempunyai giliran untuk mendapatkan minum bagimu dan bagi ternakanmu juga dan ketahuilah bahwa Allah akan menurunkan azab-Nya bila kamu sampai mengganggu binatang ini."
Kemudian berkeliaranlah unta di ladang-ladang memakan rumput sesuka hatinya tanpa mendapat gangguan. Dan ketika giliran minumnya tiba pergilah unta itu ke sebuah perigi yyang diberi nama perigi unta dan minumlah sepuas hatinya. Dan pada hari-hari giliran unta Nabi Saleh itu datang minum tiada seekor binatang lain berani menghampirinya, hal mana menimbulkan rasa tidak senang pada pemilik-pemilik binatang itu yang makin hari makin merasakan bahwa adanya unta Nabi Saleh di tengah-tengah mereka itu merupakan gangguan laksana duri yang melintang di dalam kerongkong.

Dengan berhasilnya Nabi Saleh mendtgkan mukjizat yang mereka tuntut gagallah para pemuka kaum Tsamud dalam usahanya untuk menjatuhkan kehormatan dan menghilangkan pegaruh Nabi Saleh bahkan sebaliknya telah menambah tebal kepercayaan para pengikutnya dan menghilang banyak keraguan dari kaumnya. Maka dihasutlah oleh mereka pemilik-pemilik peternakan yang merasa jengkel dan tidak senang dengan adanya unta Nabi Saleh yang merajalela di ladang dan kebun-kebun mereka serta ditakuti oleh binatang-binatang peliharaannya.

Unta Nabi Saleh Dibunuh

Persekongkolan diadakan oleh orang-orang dari kaum Tsamud untuk mengatur rancangan pembunuhan unta Nabi Saleh. Dan selagi orang masih dibayangi oleh rasa takut dari azab yang diancam oleh Nabi Saleh bila untanya diganggu di samping adanya dorongan keinginan yang kuat untuk melenyapkan binatang itu dari atas bumi mereka, muncullah tiba-tiba seorang janda bangsawan yang kaya raya menawarkan akan menyerah dirinya kepada siapa yang dapat membunuh unta Saleh. Di samping janda itu ada seorang wanita lain yang mempunyai beberapa puteri cantik-cantik menawarkan akan menghadiahkan salah seorang dari puteri-puterinya kepada orang yang berhasil membunuh unta itu.

Dua macam hadiah yyang menggiurkan dari kedua wanita itu di samping hasutan para pemuka Tsamud mengundang dua orang lelaki bernama Mushadda' bin Muharrij dan Gudar bin Salif berkemas-kemas akan melakukan pembunuhan bagi meraih hadiah yang dijanjikan di samping sanjungan dan pujian yang akan diterimanya dari para kafir suku Tsamud bila unta Nabi Saleh telah mati dibunuh.
Dengan bantuan tujuh orang lelaki lagi bersembunyilah kumpulan itu di suatu tempat di mana biasanya di lalui oleh unta dalam perjalanannya ke perigi tempat ianya minum. Dan begitu unta-unta yang tidak berdosa itu lalu segeralah dipanah betisnya oleh Musadda' yang disusul oleh Gudar dengan menikamkan pedangnya di perutnya.

Dengan perasaan megah dan bangga pergilah para pembunuh unta itu ke ibu kota menyampaikan berita matinya unta Nabi Saleh yang mendapat sambutan sorak-sorai dan teriakan gembira dari pihak musyrikin seakan-akan mereka kembali dari medan perang dengan membawa kemenangan yang gilang gemilang.
Berkata mereka kepada Nabi Saleh:" Wahai Saleh! Untamu telah amti dibunuh, cubalah datangkan akan apa yang engkau katakan dulu akan ancamannya bila unta itu diganggu, jika engkau betul-betul termasuk orang-orang yang terlalu benar dalam kata-katanya."

Nabi Saleh menjawab:" Aku telah peringatkan kamu, bahwa Allah akan menurunkan azab-Nya atas kamu jika kamu mengganggu unta itu. Maka dengan terbunuhnya unta itu maka tunggulah engkau akan tibanya masa azab yang Allah talah janjikan dan telah aku sampaikan kepada kamu. Kamu telah menentang Allah dan terimalah kelak akibat tentanganmu kepada-Nya.Janji Allah tidak akan meleset . Kamu boleh bersuka ria dan bersenang-senang selama tiga hari ini kemudian terimalah ganjaranmu yang setimpal pada hari keempat. Demikianlah kehendak Allah dan taqdir-Nya yang tidak dapat ditunda atau dihalang."

Ada kemungkinan menurut sementara ahli tafsir bahwa Allah melalui rasul-Nya Nabi Saleh memberi waktu tiga hari itu untuk memberi kesempatan, kalau-kalau mereka sedar akan dosanya dan bertaubat minta ampun serta beriman kepada Nabi Saleh kepada risalahnya.
Akan tetapi dalam kenyataannya tempoh tiga hari itu bahkan menjadi bahan ejekan kepada Nabi Saleh yang ditentangnya untuk mempercepat datangnya azab itu dan tidak usah ditangguhkan tiga hari lagi.

Turunnya Azab Allah Yang Dijanjikan

Nabi Saleh memberitahu kaumnya bahwa azab Allah yang akan menimpa di atas mrk akan didahului dengan tanda-tanda, yaitu pada hari pertama bila mereka terbangun dari tidurnya akan menemui wajah mereka menjadi kuning dan berubah menjadi merah pada hari kedua dan hitam pada hari ketiga dan pada hari keempat turunlah azab Allah yang pedih.
Mendengar ancaman azab yang diberitahukan oleh Nabi Saleh kepada kaumnya kelompok sembilan orang ialah kelompok pembunuh unta merancang pembunuhan atas diri Nabu Saleh mendahului tibanya azab yang diancamkan itu. mereka mengadakan pertemuan rahasia dan bersumpah bersama akan melaksanakan rancangan pembunuhan itu di waktu malam, di saat orang masih tidur nyenyak untuk menghindari tuntutan balas darah oleh keluarga Nabi Saleh, jika diketahui identiti mrk sebagai pembunuhnya. Rancangan mrk ini dirahsiakan sehingga tidak diketahui dan didengar oleh siapa pun kecuali kesembilan orang itu sendiri.

Ketika mrk datang ke tempat Nabi Saleh bagi melaksanakan rancangan jahatnya di malam yang gelap-gulita dan sunyi-senyap berjatuhanlah di atas kepala mereka batu-batu besar yang tidak diketahui dari arah mana datangnya dan yang seketika merebahkan mrk di atas tanah dalam keadaan tidak bernyawa lagi. Demikianlah Allah telah melindingi rasul-Nya dari perbuatan jahat hamba-hamba-Nya yang kafir.
Satu hari sebelum hari turunnya azab yang telah ditentukan itu, dengan izin Allah berangkatlah Nabi Saleh bersama para mukminin pengikutnya menuju Ramlah, sebuah tempat di Palestin, meninggalkan Hijir dan penghuninya, kaum Tsamud habis binasa, ditimpa halilintar yang dahsyat beriringan dengan gempa bumi yang mengerikan.

Kisah Nabi Saleh Dalam Al-Quran

Kisah Nabi Saleh diceritakan oleh 72 ayat dalam 11 surah di antaranya surah Al-A'raaf, ayat 73 hingga 79, surah " Hud " ayat 61 sehingga ayat 68 dan surah " Al-Qamar " ayat 23 sehingga ayat 32.

Pelajaran Dari Kisah Nabi Saleh A.S.

Pengajaran yang menonjol yang dapat dipetik dari kisah Nabi Saleh ini ialah bahwa dosa dan perbuatan mungkar yang dilakukan oleh sekelompok kecil warga masyarakat dapat berakibat negatif yang membinasakan masyarakat itu seluruhnya.
Lihatlah betapa kaum Tsamud menjadi binasa, hancur dan bahkan tersapu bersih dari atas bumi karena dosa dan pelanggaran perintah Allah yang dilakukan oleh beberapa gelintir orang pembunuh unta Nabi Saleh A.S.
Di sinilah letaknya hikmah perintah Allah agar kita melakukan amar makruf nahi mungkar. Karena dengan melakukan tugas amar makruf nahi mungkar yang menjadi fardu kifayah itu, setidak-tidaknya kalau tidak berhasil mencegah kemungkaran yang terjadi di dalam masyarakat dan lindungan kita ,kita telah membebaskan diri dari dosa menyetujui atau merestui perbuatan mungkar itu

Bersikap pasif acuh tak acuh terhadap maksiat dan kemungkaran yang berlaku di depan mata dapat diertikan sebagai persetujuan dan penyekutuan terhadap perbuatan mungkar itu.

No comments:

Post a Comment